前几天路过一个广场,看到一排“民族柱”立在风里,旁边有人拍照,有人歇脚,还有小孩绕着柱子追跑,我站那儿看了一会儿,突然觉得挺有意思:很多人把民族柱当成一个“地标”或者“背景板”,拍完照就走,但它真正想说的话,可能不在柱子上,而在我们每天怎么跟不同的人打交道。
我先说说我为什么想写这个,作为一个平时爱记录生活的人,我不太喜欢把“民族团结”四个字写得特别空,因为在我身边,它其实不是挂在墙上的标语,而是菜市场里一句“今天这个菜新鲜”,是邻居之间互相帮个忙,是孩子在学校里跟不同民族的同学一起做手工,民族柱也一样,它立在那儿,不是为了让我们仰头看,而是提醒我们低头看看身边的人。
给大家讲个具体的事,我们小区前年办过一次邻里节,地点就在小区小广场,那天来了不少人:有汉族阿姨端着一盆饺子馅,有回族大叔拎着刚炸好的油香,还有维吾尔族大姐带着孩子来教大家跳简单的舞步,说实话,刚开始大家还有点拘谨,站在各自那一摊,客气地笑,后来有个小孩跑过去拿了一块油香,又回头问:“阿姨,这个怎么做的?”场面一下就活了,回族大叔一边讲,一边给旁边的人递,汉族阿姨说“那我这饺子也得趁热吃”,维吾尔族大姐在旁边笑着招呼大家尝她带来的干果,那天没人讲大道理,但你能明显感觉到,人和人之间的距离就是在一口吃的、一句玩笑里拉近的。
我们小区广场上也有一组民族柱,不算特别高大,但颜色很鲜,邻里节那天,有个妈妈带着孩子站在柱子前面,一根一根认上面的图案,孩子问:“为什么每根都不一样?”妈妈说:“因为大家不一样,才要站在一起呀。”我当时听到这句话,心里咯噔一下,你看,孩子的问题很直接,大人的回答也很朴素,但这不就是民族柱最想表达的意思吗?不是把所有人变得一样,而是承认不一样,还愿意好好相处。
还有一个生活实例,是我侄子学校搞“民族文化周”,老师让每个孩子回家问一问自己家有什么民族习俗,或者找一找身边不同民族朋友的习惯,侄子回来问我:“姑姑,我们班有个同学不吃猪肉,那我过生日还能请他吃蛋糕吗?”我说当然能,你提前问清楚他吃什么、不吃什么,别把“我觉得好吃”当成“别人一定可以”,后来他真去问了,还专门让妈妈买了一个没有问题的蛋糕,那天他回来特别得意,说同学吃得很开心,你看,尊重这件事,落到生活里就是这么具体:不是喊口号,而是点菜前多问一句,分东西前多想一下。
我也去外地旅游时特意看过当地的民族柱,有的在广场中央,有的在公园入口,有的旁边就是夜市,白天看是雕塑,晚上灯一亮,又成了大家散步集合的地方,我印象最深的是有一回,一个卖烤串的大哥把小车停在民族柱旁边,边翻串边跟旁边卖水果的阿姨聊天,阿姨说今天生意一般,大哥说“晚上人多,再等等”,那种场景特别日常,甚至有点烟火气,可我觉得,民族柱如果真有生命力,就应该长在这样的场景里:它不是被围起来只许仰望的东西,而是大家路过、停留、聊天、拍照、孩子玩耍的地方,它跟生活挨得越近,它想传递的东西才越不容易变成空话。
说句个人观点,我其实不太赞成把民族柱只当成“完成任务”的景观,立柱子不难,难的是柱子旁边有没有真实的人情往来,一个社区如果平时邻里互不相识,只在活动日拉横幅、拍合照,那柱子再漂亮也只是一个摆设,反过来,如果大家平时就愿意在电梯里点个头,在群里帮老人团个菜,在孩子学校活动里搭把手,那民族柱才真正有了“底座”,我的观点很直接:民族团结不是靠几根柱子撑起来的,是靠无数件小事攒起来的,柱子是提醒,日子才是答案。
还有一点,我也想说得实在些,我们不要一提到“不同”就紧张,也不要为了显得团结,就把差异抹平,差异不是麻烦,差异是生活本来的样子,有人爱吃辣,有人爱吃甜;有人过节讲究多,有人习惯简单;有人见面热情,有人慢热,真正舒服的相处,不是“你必须跟我一样”,而是“我知道你不一样,但我不觉得这是问题”,民族柱一根一根立着,高低、颜色、图案都不同,可它们能站成一排,靠的不是谁压过谁,而是各自站稳、彼此成全,这个道理放在人身上,也一样。
所以我现在再看民族柱,心态变了,以前觉得它就是一个拍照点,现在会觉得它像一个不太会说话的老邻居,站在那儿提醒你:别光顾着赶路,也看看旁边的人;别只在嘴上说尊重,也在点菜、分蛋糕、借东西、带孩子玩的时候做出来,我们普通人做不了什么惊天动地的大事,但我们可以把每一次相处弄得真诚一点,民族柱开头,日子接着写,这才算完整。
如果你下次路过民族柱,不妨别急着走,看看它旁边有没有下棋的老人、追跑的小孩、聊天的小贩,那些画面,才是它真正的注脚。
